Спасами (сокращенная форма от слова Спаситель, Иисус Христос) называют три летних праздника, посвященных Христу: Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий Спас (ореховый). Медовый Спас – 14 (1) августа. В этот день Православная Церковь совершает

празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Также начинается Успенский пост – самый короткий, но строгий почти как Великий пост. Пост предваряет праздник Успения Божией Матери. А его первый день – Происхождение

(или Изнесение: слово Происхождение означает крестный ход) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В центр храма на утрени выносится Крест: до субботней вечерней службы все верующие могут ему поклониться. Праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня был установлен в IX веке в Константинополе: каждый год часть Животворящего Креста,

который хранился в домовой церкви греческих императоров, приносили в храм Святой Софии и освящали воду для исцеления болезней. Первый день августа был выбран именно потому, что в этом самом жарком месяце особенно распространялись болезни,

люди же прикладывались ко Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и получали долгожданное здоровье.

Яблочный Спас – это народное название двунадесятого (одного из двенадцати основных после Пасхи) православного праздника – Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. «Спасом» праздник называют потому, что он посвящен Спасителю. А «яблочным» он стал потому, что в конце лета у верующих принято благодарить Бога за урожай и освящать собранные плоды.

В этот день Церковь вспоминает событие, описанное в Евангелии: незадолго до Своей Крестной смерти и Воскресения Христос вместе с тремя своими учениками поднялся на гору и там преобразился, воссияв чудесным светом. Там же явились пророки

Моисей и Илия и беседовали с Христом. А Глас с Неба провозгласил, что Иисус – Сын Божий. Своим ученикам, бывшим с Ним, Господь велел никому не рассказывать об увиденном раньше времени. Считается, что Преображение произошло за 40 дней до

событий Пасхи на горе Фавор, и именно оттуда началось восхождение Спасителя на Голгофу. Через 40 дней после Преображения Церковь отмечает праздник Воздвижения Креста Господня. Третий Спас (16/29 августа) На следующий день после Успения наступает последний из трех августовских «Спа- сов». В церковном календаре этот праздник называется «Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944 г.)» Само название «Спас» указывает на то, что все помянутые события так или иначе связаны со Спасителем мира, Господом Иисусом Христом и напоминают нам о необходимости веры в Него и упования на Его милость. Но Спасителем может назвать Господа только тот, кто осознаёт свое положение как опасное, гибельное. И если мы это свое подлинное положение забываем, то нам его помогают осмыслить драматические события и обстоятельства, превосходящие наши силы и грозящие нам многими лишениями и даже самой смертью.